老錢的故事

土生土長(zhǎng)的武漢人錢統(tǒng)生今年73歲了，他身材健碩，笑聲爽朗，得益于多年的冬泳訓(xùn)練，他看上去就像只有五十幾歲的樣子。

每年的3月25日，錢統(tǒng)生都要來(lái)捐獻(xiàn)遺體紀(jì)念碑前祭奠岳母王克珍，她的名字刻在第一塊墓碑上的第四個(gè)，這意味著王克珍老人是自2000年武漢市實(shí)行遺體捐獻(xiàn)政策以來(lái)，第四個(gè)捐獻(xiàn)者，而錢統(tǒng)生本人也是遺體捐獻(xiàn)的志愿者。

“我第一次有捐獻(xiàn)遺體的想法是2000年左右，那時(shí)候我?guī)煾等ナ懒耍矣X(jué)得人死了就埋了，既沒(méi)有什么價(jià)值又和活人爭(zhēng)地。”錢師傅說(shuō)。

萌生了捐遺想法的他還沒(méi)分清楚捐獻(xiàn)分遺體捐獻(xiàn)、器官捐獻(xiàn)和組織捐獻(xiàn)就開(kāi)始四處打聽(tīng)，在別人的指點(diǎn)下，錢統(tǒng)生找到了江岸區(qū)紅十字會(huì)。彼時(shí)，捐獻(xiàn)遺體除了要親自上門登記填報(bào)，單位出具證明外，還要交100元的公證費(fèi)。

錢統(tǒng)生不僅自己登了記，還動(dòng)員家里人一起成為捐遺志愿者。在他的說(shuō)服之下，母親、岳母、太太都相繼選擇成為捐遺的支持者與志愿者。而到了2004年，岳母王克珍老人病逝，他電話聯(lián)系了武漢市紅十字會(huì)后，老人的遺體被接送至同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究。

“在中國(guó)捐獻(xiàn)遺體往往很復(fù)雜，即使逝者本人生前已經(jīng)簽署捐遺合約，但是也不意味著一定可以執(zhí)行，還必須得到家屬的同意。而在家屬無(wú)法接受的情況下，就只能選擇妥協(xié)處理。所以在自己捐獻(xiàn)遺體的時(shí)候，我們要求有一位家屬成為遺體執(zhí)行人一起簽字。”紅十字會(huì)捐遺中心主任駱?shù)搹?qiáng)說(shuō)。

“我是她的遺體執(zhí)行人，我岳母走的時(shí)候很平靜，全家人也都很平靜的接受了。”錢師傅回憶說(shuō)。

而周圍的親戚、朋友有很多人不理解錢師傅的做法，認(rèn)為他這是胡鬧，錢師傅則不厭其煩的用他自己的方式給周圍人做著工作。

2012年7月9日，他與一個(gè)也已68歲的朋友相約從武漢經(jīng)川藏線騎行西藏拉薩。他在自行車后面綁了紅十字會(huì)的小旗子，并攜帶了捐遺的宣傳資料就上了路。在沿途這二十多天里，只要是他們停下來(lái)就會(huì)有人上前詢問(wèn)，而錢師傅則有問(wèn)必答，“我介紹完了就會(huì)告訴他們，每個(gè)地方政策不一樣，要去當(dāng)?shù)氐募t十字會(huì)去了解更詳細(xì)的信息，也可以登記”。

受傳統(tǒng)觀念影響，中國(guó)人往往對(duì)捐獻(xiàn)器官心懷恐懼甚至抵觸。由于器官來(lái)源短缺，中國(guó)也是世界上等待移植患者最多的國(guó)家。中國(guó)每年有30萬(wàn)人等待器官移植，而僅有1萬(wàn)人能獲得所需的器官，70%～80%的潛在捐獻(xiàn)者因家屬反對(duì)而無(wú)法實(shí)現(xiàn)捐獻(xiàn)。而國(guó)外則通過(guò)立法來(lái)賦予那些在臨終前決定捐獻(xiàn)器官的人堅(jiān)持個(gè)人意志的權(quán)利，比如英國(guó)的《人體組織法》。美國(guó)則在1984年，通過(guò)了國(guó)家器官移植法，成立了國(guó)家器官獲取和移植網(wǎng)絡(luò)和器官移植受者科學(xué)登記系統(tǒng)。

武漢紅十字會(huì)遺體捐獻(xiàn)管理中心負(fù)責(zé)人駱?shù)搹?qiáng)表示，在中國(guó)通常捐獻(xiàn)的遺體（器官）有三方面用途，一是醫(yī)學(xué)臨床應(yīng)用，如肝、腎等器官，皮膚、角膜等組織捐獻(xiàn)給有需要的患者，挽救生命；二是醫(yī)學(xué)教學(xué)用途；三是醫(yī)學(xué)研究，如某類疾病的研究、基因研究等。目前這三方面的遺體來(lái)源都較緊缺，而對(duì)長(zhǎng)壽基因等研究來(lái)說(shuō)，80歲以上高齡老人遺體研究樣本尤為匱乏。

（中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 劉坤）