700多年前的什剎海曾是重要的漕運(yùn)碼頭，那時(shí)的漕運(yùn)盛況是何等景象？昨天（20日），來(lái)到什剎海畔的市民有幸一飽眼福。仿照《清明上河圖》制造的漕運(yùn)櫓船首次在什剎海下水，運(yùn)河大鼓、船工號(hào)子、水上樂(lè)坊、躍舞南獅……眾多仿古特色活動(dòng)，再現(xiàn)了昔日盛景。
昨日一早，什剎海畔，火神廟旁的元代漕運(yùn)遺址旁，陣陣鼓聲響遏行云，緊接著一聲悠長(zhǎng)的船工號(hào)子，唱響了漕運(yùn)碼頭起航的序曲。“搖櫓忙，運(yùn)河長(zhǎng)，一路上，好風(fēng)光……”16艘嚴(yán)格按照“清明上河圖”中的樣式打造的仿古搖櫓船，伴著陽(yáng)剛的號(hào)子，雁翅陣排開(kāi)，浩浩蕩蕩駛?cè)氡叹G的什剎海。繼而，船只一字排列，頭船領(lǐng)航：上站一人領(lǐng)唱號(hào)子；后船隨之附和，歌聲此起彼伏……為了練好這些功夫，船工們?nèi)冀?jīng)過(guò)了一個(gè)多月的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，搖櫓船、唱船工號(hào)子、介紹沿途景點(diǎn)等，如今都已駕輕就熟。
廢棄了漕運(yùn)功能的什剎海，數(shù)百年后再次有了漕運(yùn)櫓船下水。一段塵封的歷史，也由此打開(kāi)在世人面前。西城區(qū)的文史專(zhuān)家向記者介紹說(shuō)，自元代開(kāi)通京杭大運(yùn)河以來(lái)，什剎海就與漕運(yùn)結(jié)下不解之緣。它不僅是通惠河的水柜、水渠，元代還在這里建置漕運(yùn)碼頭，漕船可從通州沿通惠河、壩河一直駛?cè)胧矂x海，《元史》用“舳艫蔽水”四字描述當(dāng)時(shí)的盛景。明、清時(shí)期，雖然漕船不能駛進(jìn)什剎海了,但從東便門(mén)外大通橋到通州的漕道，仍然依賴(lài)什剎海供水。
引船入水、鑼鼓喧天，并非只圖個(gè)熱鬧。西城區(qū)旅游局負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，此次復(fù)原盛景不僅為揭開(kāi)塵封的什剎海漕運(yùn)歷史，還要借此挖掘、展現(xiàn)什剎海的漕運(yùn)文化，擦亮這塊文化招牌。“漕運(yùn)是元、明、清北京城的生命線，沒(méi)有漕運(yùn)就沒(méi)有北京作為元、明、清三代國(guó)家都城的歷史地位。從這個(gè)角度講，什剎海對(duì)于北京城功莫大焉。”該負(fù)責(zé)人說(shuō)，元、明、清的漕運(yùn)文化十分豐厚。漕道的修治和閘壩，漕糧的征收和分類(lèi)，漕船的打造和規(guī)格，漕卒的任務(wù)和辛勞，漕糧的驗(yàn)收和倉(cāng)儲(chǔ)，督漕的衙門(mén)和官員，漕務(wù)的規(guī)章和管理，涉漕的人物和功績(jī)，漕運(yùn)的目的和作用等等，都屬漕運(yùn)文化范疇。“這些內(nèi)容，都將在今后展現(xiàn)在什剎海的游客面前。”
仿古搖櫓船從即日起一直航行到11月，市民可登船巡游什剎海，感受漕運(yùn)文化。
來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)（記者 鞏崢 通訊員 王鄴 王志堃） 編輯：孫遲
