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幸福從哪兒來(lái)？

近半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使人類社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富得到了持續(xù)高速的增長(zhǎng)，但人們的幸福感卻沒(méi)有得到同步增進(jìn)。

調(diào)查顯示：在1946年-2004年的將近60年間，美國(guó)人的平均幸福指數(shù)幾乎沒(méi)有大的波動(dòng)；日本則更加典型，從1958年到1991年，日本的人均收入翻了兩番還多，但其平均幸福水平卻仍然維持在1958年的水平。

我國(guó)也存在著類似的情形，根據(jù)蓋洛普公司自1994年開始在中國(guó)進(jìn)行的消費(fèi)者調(diào)查，在1994年-2004年的十年間，中國(guó)消費(fèi)者的總體滿意度先升后降，與GDP的增長(zhǎng)變化并不同步。這就是所謂的“幸福悖論”現(xiàn)象，它引起了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)與幸福之間關(guān)系的反思。

第一，收入與幸福的關(guān)系并不是絕對(duì)的正相關(guān)，而是呈倒U形曲線。也就是說(shuō)，存在一個(gè)臨界收入水平，在達(dá)到臨界值以前，收入增長(zhǎng)對(duì)提高幸福水平有重要作用，而一旦達(dá)到或超過(guò)這個(gè)臨界值，進(jìn)一步的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)于提高幸福水平或無(wú)效或效果很小，甚至有反作用。

第二，經(jīng)濟(jì)因素雖然是影響幸福的重要因素，但并不是唯一因素，如果過(guò)分關(guān)注經(jīng)濟(jì)因素，以至于忽略甚至犧牲了其他許多重要的非經(jīng)濟(jì)因素，比如親情、友情、健康、環(huán)境等等，是大大有損人的整體幸福感的。

第三，相對(duì)收入水平比絕對(duì)收入水平更能影響人的幸福感。因?yàn)槿藗冊(cè)谏鐣?huì)生活中通常有一種心理傾向，就是把自己的收入跟他人相比較，比較的結(jié)果能夠反映出個(gè)人的經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位，這將會(huì)在很大程度上影響個(gè)人的幸福水平。

實(shí)際上，不僅僅是在經(jīng)濟(jì)收入方面有社會(huì)比較的存在，在社會(huì)生活的其他方面，比如政治待遇、生活環(huán)境、文化程度等方面也一樣有社會(huì)比較。所以，消除社會(huì)生活各方面的不合理差距就成為保障國(guó)民幸福的一個(gè)必要措施。

因此，在社會(huì)實(shí)踐中，要求人們依靠個(gè)人的勤勞和智慧，通過(guò)合法的、道德的途徑，提高可支配的經(jīng)濟(jì)收入，為物質(zhì)生活需要的滿足提供良好的保障。

樹立全面、整體的幸福觀，綜合考慮影響幸福的各種因素，并依據(jù)個(gè)人的能力和條件，制定最優(yōu)的資源配置策略，使其在保障了基本物質(zhì)生活需要的基礎(chǔ)上，更多地用于滿足精神文化方面的需要。

同時(shí)，在生活中既要善待他人、努力建構(gòu)和諧的人際關(guān)系，又要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力于“為”中求好。