一個極其普通的老人，在佛山救起先后遭受兩輛汽車碾壓的女童小悅悅，因與18個路人未施援手的走過形成強烈對比，一時間備受媒體和社會關(guān)注。
繼“最美媽媽”、“最美警察”、“最美鄉(xiāng)村女教師”之后，陳賢妹這個滿臉皺紋、年近六旬的鄉(xiāng)村阿婆被冠以“最美婆婆”的美譽，這并不是網(wǎng)友的一時興起，而是一種感動與尊重的延續(xù)。
當記者在陳賢妹老家采訪她時，她不時打斷記者的話，自言自語：“我只是做了一個人該做的事情”，“我從小就知道要做個好人，好人有好報”，“說高尚的那些是假話，因為幫助別人本來就是很平常”……陳賢妹本就是一個再樸素不過的普通人，在家里，打理家務、養(yǎng)豬、耕田，樣樣都在行；在佛山，幫人煮飯、接送孫子上學、抽空撿垃圾，幫補家用，照樣樂呵呵。她平時就主動幫人，看見老人小孩衣服破了就幫忙補好，老人跌倒了就幫忙扶起，還幾次救起掉進河里的小孩，“哪里會想那么多”。勇敢救起躺在血泊中的小悅悅，這只不過是陳賢妹做過的眾多好事中的一件，可以說是善良人長期助人為樂養(yǎng)成的習慣使然，在良知驅(qū)使下的自然之舉。一個連報紙都看不懂的阿婆的善舉，怎么會被解讀成為了“炒作”、為了“出名”？個別人的無端揣測，也與陳賢妹的坦蕩與樸實形成了鮮明對比。
陳賢妹的美，還體現(xiàn)在她如何對待榮譽上。當10月28日她再次被“請回”佛山，接過“社會推動力”致敬獎杯時，不禁雙腳發(fā)抖，如有可能，她希望遠離這一切。那一晚，她總覺得有點不踏實，睡得不好。因為她覺得救起小悅悅是很自然的、很平常的事，不應該享受這么高的榮譽，所以忐忑不安、睡臥不寧。不該有的就不能有，這是平民階層一種最普通的道德文化判斷，卻顯示出一種難得的心靈之美。陳賢妹的美，也體現(xiàn)在其道德自覺上。她身處社會底層，一貫樂于助人，施救小悅悅，絕非偶然，而是道德自覺下的必然。有了這種自覺，她考慮的不是值不值、怕不怕，而是應該和必須。這是最難能可貴和最值得學習的，也是社會大眾、精英階層特別是各級領(lǐng)導干部更應該反思的：建好道德高地離不開政府的主導，更需要全民的參與、大家的自覺。
因為陳賢妹堅信“好人有好報”，一直堅持做好事，在不經(jīng)意中走上了道德高地，拾起了跌落的良心，成為了“最美婆婆”，值得欽佩更值得效法。越是因為有個別“好人沒好報”、“助人反被誣”現(xiàn)象存在，越要旗幟鮮明、身體力行地去搶占道德高地，而不能成為放棄道德自覺、從此充當看客、主動讓出道德陣地的理由，這是弘揚救死扶傷、見義勇為精神的需要，更是凝聚社會價值共識、建設(shè)共有精神家園的應有之義。
坐而論道，不如起而前行。時代呼喚更多“陳賢妹”，期待涌現(xiàn)更多“最美”。讓我們行動起來，從自己做起，以捍衛(wèi)道德和人性的名義，拒絕冷漠，見義勇為，樂于助人。
來源：人民網(wǎng) 編輯：寧波