
四川巴中的晏陽初圖書館。柳建樹攝
鄉(xiāng)村教育革命,從鄉(xiāng)村圖書館開始
從一開始,李英強就在探索一條教育之路。這也是立人圖書館最核心的定位。
在一次演講中,他指出:“你看到千千萬萬的中國少年,在這個信息如此發(fā)達、學習如此多元的時代,依然以最低的效率‘被學習’;你看到數(shù)百萬的中國青年,在經(jīng)歷了所謂的大學教育之后,陷入到失業(yè)、迷茫,無力于自身發(fā)展,無能于家庭社會;你看到每一個孩子,從很小的年紀,就開始被考試、被排名、被歧視、被告密、被侮辱、被消磨,你不痛心嗎?”
因此,他希望自己能為青少年提供一條“自我學習、自我解放、自我成人”之路,讓教育回歸其本質(zhì)功能,即立人。而鄉(xiāng)村教育革命,“當從鄉(xiāng)村圖書館開始”。
這和李英強少年時期的經(jīng)歷有關。在他讀小學的時候,當?shù)貛缀鯚o書可讀,能看到的,無非是一些評書。偶有大人們拿回一本書,他就會讀得津津有味。
年紀大些后,他的生活態(tài)度一度消極,準備退學,還曾離家出走過10多天。走出家門后,他才發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心一無所有。
“那時覺得生活沒意義。如果我能讀到一些有品質(zhì)的書,或許我就不會有退學的沖動。”李英強回憶道。
作為對教育品質(zhì)的追求,立人圖書館開展了一系列活動:閱讀課、手工課、電影欣賞、講座、冬令營、夏令營等。李英強理想中的鄉(xiāng)村圖書館,不僅是一個學習中心、教育基地,還是一個文化中心、精神家園,并且還將成為一個交流中心和公共平臺——人們從這里不但是索取,還給予,更重要的是交流,圖書館成為鄉(xiāng)村公共生活的一個新的開始。
2008年,李英強在圖書館內(nèi)開設“中學經(jīng)濟學”。每次開課,總有數(shù)十人前來聽講。
蔡小海就是他的忠實聽眾,幾乎每次都到。在課上,小海學到了一些經(jīng)濟學常識,并且還學會用這些知識分析經(jīng)濟事件。
上高中后,他和幾個同學認為學校強制給學生訂奶的做法不對,便一起調(diào)查,一起分析,最后得出結(jié)論,認為學校有“壟斷”之嫌,并將分析發(fā)表在自己創(chuàng)辦的學生報紙上。報紙一出,引起“全校震動”,最后學校取消給學生訂奶。一時間,他們幾個被同學們奉為“英雄”。
“要是沒有圖書館這個平臺,我們也做不到這一步。”蔡小海笑著說。
像這樣的調(diào)查分析還有不少。比如學校的垃圾處理問題、鐵柵欄的成本問題、學校的掃帚為什么比家里的壞得快,等等。
借助圖書館這個平臺,蔡小海認識了很多校內(nèi)外的朋友。周末休息時,一些人會跟隨小海,到圖書館讀書。
小海和另外一所學校的學生小偉認識后,兩人經(jīng)常在圖書館展開討論。
“你們?yōu)槭裁床话堰@些問題寫出來?”李英強啟發(fā)他們。
兩人興致很高,召集了一些朋友,開始深入討論一些社會上發(fā)生的事情,還成立一個編輯部,籌劃辦一份報紙。不久后,小海出資200元錢,買了一臺舊電腦。
第一期報紙出來了,叫《一代人》。一位學者看了其發(fā)刊詞后,直呼“寫得老道”。他們先后出了4期報紙,直到這個團隊在高考后各奔東西。
有一次,為了想刊登經(jīng)濟學家茅于軾的一篇文章,蔡小海輾轉(zhuǎn)找到其電話。通過電話,他說了自己的想法,茅于軾當即同意。幾天后,小海還收到茅于軾寄給這個編輯部的500元錢以及數(shù)本他寫的《生活中的經(jīng)濟學》。
近幾年,網(wǎng)絡開始沖擊到這個距離縣城近30公里的鎮(zhèn)子。李英強曾看過一篇分析少年人沉迷于網(wǎng)絡游戲的文章。看后他明白了一點,孩子們沉迷于網(wǎng)絡游戲,沉迷于虛擬世界中的聊天兒,其實是教育之病引發(fā)的天然反抗。
為此,李英強更加注重通過圖書館和專門的閱讀課之間的互動來培養(yǎng)學生們的閱讀興趣。
青石鎮(zhèn)現(xiàn)在仍有幾家網(wǎng)吧,時常可看到一些孩子的身影。對此,李英強淡淡一笑:“圖書館至少給他們提供了一種新的選擇。”
在一次夏令營中,李英強組織過一場辯論賽,參加者是北京大學的7名本科生和蘄春的一些高中生。他觀察到,在辯論賽上,這些高中生個個表現(xiàn)得“很自信”,“反駁很有力”。
辯論賽結(jié)束后,有高中生對他說:“我們并不比大學生差。”
立人圖書館對鄉(xiāng)村教師的觸動也很大。黃侃圖書館開館時,李英強邀請北京的幾位學者到青石鎮(zhèn)與師生交流。當?shù)匾幻蠋熤两袢杂浀卯敃r一位學者的話:即使在現(xiàn)有的鄉(xiāng)村教育體制下,中學老師也能有所作為。