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汾河山西人的母親河
2011-09-26 10:13:43      來源:山西日報

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汾河是山西最大的河流,也是黃河的第二大支流。從寧武縣算起,流經34個縣(市),至萬榮縣裴莊鄉西陲注入黃河,全長716千米。汾河流域面積近4萬平方千米,占全省總面積的四分之一,養育了40%的三晉人民,孕育了生生不息的五千年三晉文明,是山西人心目中慈愛的母親河。

汾河發源于寧武縣西部,源頭是管涔山的許多山泉和地表徑流。《山海經》云:“管涔之山,汾水出焉”。寧武縣東寨鎮以北1千米處的雷鳴寺泉,素稱“三晉第一泉”,歷來認定為汾河正源。泉水四季長流不息,近年出水量維持在每秒0.4立方米左右,水質優良。

雷鳴寺泉坐落在管涔山脈的樓子山下,泉水從汾河閣一層水母殿下石縫中涌出,流入前圓后方的水池中,水深2米,清澈見底。池壁上鑿書“汾源靈沼”4個大字,在水中格外清晰。池水從池壁經龍口噴出,瀉入汾源湖。據說,以前汾源之水流量很大,從管涔山上采伐的木材,都由此結筏水運。汾源近旁的“雷鳴寺”,因汾水出山聲如雷鳴而得名。據說該寺始建于公元355~385年(十六國之前秦時代),依山而筑,規模宏大,殿堂鱗次櫛比,為晉北名剎,歷代多次修葺,可惜原建筑于20世紀70年代全部被毀。汾源靈沼四周有9座山嶺環抱,各山溝匯聚處較為寬闊,俗名九龍口。樓子山西麓,汾源靈沼池外,是人工修建的百畝汾源湖,湖內筑有荷葉島,建有湖心亭。湖西是九龍壩,壩西又一湖名九龍湖,兩湖波光粼粼,岸柳成行。緊鄰汾源靈沼之南,建有汾源閣;再往南,在樓子山半山腰上,有1997年新建的雷鳴寺。《寧武縣志》記:“汾河正源在管涔山中的樓子山下雷鳴寺”。

而雷鳴寺“汾源靈沼”長年清澈的水,來自何處?“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。按《管涔山志》的記載,汾河自雷鳴寺以上有6條山溝的溪水,分別是涔山溝、岔上溝、大廟溝、馬侖溝、高橋洼溝和情人谷。這6條山溪,流量不等,地處雷鳴寺北部的涔山溝(春景洼)距離雖遠,但流量甚小,而且較長的流程為地下潛流;西北方向岔上溝(秋千溝)流量略大,但與涔山溝之水匯合南流后,經樓子山之東,至雷鳴寺之南注入汾河。地處雷鳴寺西南方向的高橋洼溝和馬侖溝溪水均納入情人谷,北流至灣子里村附近匯入大廟溝自西而東的溪水。《寧武縣志》記載:汾河“其遠源在大廟”。《山西河流》亦記:“大廟河是汾河的最上游段”。大廟河發源于雷鳴寺正西20余千米的大廟林海,大廟林海是莽莽蒼蒼的大片針葉林,位于管涔山林區馬家莊林場的前南背,面積156.5公頃,主要為華北落葉松,還有少量云杉,樹高平均20米左右,干形筆直,直插云霄,每公頃平均蓄積超過300立方米,為省內之冠。酷暑時節,樹木蔥蘢,遮天蔽日。郁郁蔥蔥、青翠嫩綠的落葉松,隨風搖曳,林冠如云似海。

溯溪水而上,行2千米左右,至19林班15小班范圍,茂密的松林深處,有一片綠茵茵的草坪,綠草的葉子圓而稍大,有些像荷葉,也有些像馬蹄,俗名“大馬蹄草”(當地誤稱“旱荷花”),實際是菊科草本植物“橐吾”。草坪中裸露的山石圍著一泓泉水,這就到了汾河的“遠源”,此處名為“水盡頭”,地名不知何人所起,顯然是前人探索汾源,止步于水之盡頭。名副其實,自此而上就沒有地表水了。

“水盡頭”地理坐標東經111°57′29",北緯38°48′46",海拔2372米。水從石縫中流出,先進入一個1平方米大而略長的盆狀泉池,由池溢出,自西南向東北穿過林莽下坡,經樓底村前,再曲曲彎彎向東淌過低谷,過馬家莊、李家陽坡兩村,經大廟村至灣子里村,匯納由南面高橋洼林場情人谷流來的溪水,繼續向東,經窯子灣村折向東南,注入“汾源靈沼”。由“水盡頭”至雷鳴寺全長22千米。據《寧武縣水利志》記載:1967年在灣子里村實測,大廟溝流量每秒0.4立方米,汾河在東寨的流量也是每秒0.4立方米。“水盡頭”所在的大廟溝,確曾有過一座大廟,不知修于哪朝,也不知毀于何時,廟的名字早已失傳了,連《寧武府志》和《寧武縣志》上也沒有記載。但這座大廟的修建,應該和雷鳴寺具有同樣的意義,與汾河主源有著文化上的聯系。

雷鳴寺的汾源之水,主要來自“大廟”溝的溪水,大廟溝的溪水主源來自于“水盡頭”。“水盡頭”所在的馬家莊林場森林覆蓋率85.5%,茂密的森林涵養了汾河最遠的源泉。

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來源:山西日報 編輯:孫遲


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