新華社太原１月２１日電（記者王菲菲）平遙古城清虛觀內，冬日游人稀疏，但在紗閣戲人的展廳內，一幕幕歷史戲劇正在上演。《八義圖》《春秋筆》《斬黃袍》……這些折子戲上演了百年，如今依然鮮活生動。

平遙紗閣戲人是國家級非物質文化遺產(chǎn)項目，其以傳統(tǒng)的戲劇為題材，在木閣內擺放用稻秸泥和灑金宣紙扎制而成的戲劇人物。一閣一戲，一戲一場，猶如一個小舞臺。

“戲曲行家通過人物的神態(tài)、嘴型就可知唱得是哪一句戲文，生動形象。”平遙縣文化局局長閆振貴感慨地說，紗閣戲人猶如當年梨園演出實況的縮影，場上人物生動鮮活，裝飾異彩紛呈，就連舞臺裝置和道具也都很逼真，有“此時無聲勝有聲”的力量。

清虛觀內正在展出的有２８閣紗閣戲人，其構造包括木閣、隔斷、題壁、戲人和道具。據(jù)記載，這些紗閣戲人是在清光緒三十二年，由平遙城內六和齋紙扎店的著名藝人許立廷制作而成，每閣工價兩千文，原本有３６閣，有８閣遺失。

記者看到，紗閣戲人閣高７０厘米，戲人高５０厘米左右，人物形體優(yōu)美、眉目傳神，閣內橫額上題寫著劇名，有的還將劇名刻在木閣的底板上。

“紗閣戲人并不是單獨存在的一項技藝，它以戲曲為主，涵蓋和集中了漆器、書畫、雕塑、紙扎等一系列工藝和平遙民間民俗等多種文化元素。”閆振貴說。

歷經(jīng)歲月侵蝕，許立廷老人制作的每一閣戲人依然形象生動，光彩照人，但隨著時代變遷，當初專門用于春節(jié)、元宵節(jié)期間舉辦社火活動時在市樓展出，或民間喪事活動中在靈前擺放的紗閣戲人已成為瀕危項目。

“四個傳承人之一的雷顯元已經(jīng)８０多歲，做不動了。由于沒有市場，別人也不愿意做。”閆振貴說，由于傳承人的匱乏、紙扎行業(yè)的衰落以及年輕藝人對傳統(tǒng)戲曲知識的缺失，使得這一工藝的傳承面臨困境。

為搶救和保護這一獨特的民俗文化遺產(chǎn)，平遙縣集結漆器、雕塑、書畫和戲曲、民俗研究等眾多非遺項目傳承人和專家學者，對現(xiàn)存的２８閣紗閣戲人進行整體復制，整理復原遺失的另外８閣，對傳統(tǒng)工藝和制作流程進行全程數(shù)字化記錄保護，并對紗閣戲人文化元素進行研究，形成文字資料。

“紗閣戲人盡管已經(jīng)失去了市場和使用價值，但可以通過對其制作技藝的記錄和內涵的挖掘讓它成為我們的一項文化記憶，這是搶救性保護的重要內容。”閆振貴說。

除此之外，一些年輕人也逐漸認識到紗閣戲人的價值，將其中的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時尚相結合，嘗試走市場化道路。

在平遙古城南大街上，有一家名為“萃譜園”的店。店主肖旭是個年輕人，喜愛繪畫的他一次無意中接觸到紗閣戲人，就被這些濃縮著世態(tài)百相的晉劇臉譜所傾倒，他嘗試將紗閣戲人中的臉譜提取出來，制作成各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如手提袋、書簽、手機殼等。

“我們對紗閣戲人的利用僅僅停留在臉譜上，事實上可挖掘的東西太多了。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時尚相結合，可以碰撞出更多令人驚喜的創(chuàng)意！”肖旭說。（完）