今年是中國(guó)年的說法正在被世界主流輿論引為時(shí)髦。法國(guó)也不例外。2007年年底，多份法國(guó)雜志以專輯形式介紹中國(guó)，比如著名的《快報(bào)》和《焦點(diǎn)》等。實(shí)際上早在2007年7月23日至8月25日，法國(guó)發(fā)行量最大的報(bào)紙《費(fèi)加羅報(bào)》就推出了一組名為“中華之旅”的夏季系列報(bào)道，該報(bào)道執(zhí)筆人為該報(bào)前駐華記者歐陽(yáng)華（Franois Hauter）。2007年他用了連續(xù)四個(gè)月時(shí)間周游世界，通過“中華之旅”考察全球“華人現(xiàn)象”。全部報(bào)道由三十篇通訊組成，堪稱法國(guó)媒體涉華報(bào)道的大手筆。
上周日，筆者與朋友應(yīng)邀前往歐陽(yáng)華在17區(qū)的寓所，向他了解這組報(bào)道背后的故事。作為駐華6年的資深記者，像幾乎所有的西方駐華記者一樣，歐陽(yáng)華未能免俗，家里和言談中不可避免地帶著許多中國(guó)烙印，比如給我們泡的中國(guó)茶、墻上的中國(guó)畫等等。歐陽(yáng)華在中國(guó)收獲最大的是一個(gè)滿地亂跑的女兒，是跟一個(gè)中國(guó)女詩(shī)人的愛情結(jié)晶。他們并沒有結(jié)婚。女詩(shī)人仍然在中國(guó)，而歐陽(yáng)華自己帶著小女兒在巴黎生活。
說起這組報(bào)道的初衷，身為《費(fèi)加羅報(bào)》主編的歐陽(yáng)華表示，想把中國(guó)當(dāng)一面鏡子來反觀西方。通過對(duì)照東方，衡量西方呈現(xiàn)的弱勢(shì)，希望在對(duì)比中華文明和西方文明存在的巨大差異中，分析東西方價(jià)值觀的距離。中國(guó)能給世界帶來什么，中國(guó)人要在世界上扮演什么樣的角色，這是他最終想要探究的問題。說實(shí)話以中國(guó)社會(huì)的光怪陸離和世界華人的千姿百態(tài)，一個(gè)西方人弄懂這些并不容易。歐陽(yáng)華坦誠(chéng)至今還沒有答案，他只能把一些客觀事實(shí)呈現(xiàn)出來任人評(píng)判。
其實(shí)更應(yīng)該尋找鏡子的是中國(guó)人自己。西方人的起點(diǎn)和落點(diǎn)都是以他們的思維方式和價(jià)值觀為基礎(chǔ)，所以才有種種“中國(guó)威脅論”的出爐。在他們已經(jīng)掌握權(quán)力和利益制高點(diǎn)的同時(shí)，當(dāng)然會(huì)以輸出價(jià)值為己任。如果中國(guó)不能走出一條獨(dú)特的和平發(fā)展道路，難免被惡意揣測(cè)。在目前“中國(guó)崛起”和“盛世中國(guó)”之類的言論甚囂塵上之時(shí)，尤其應(yīng)該多傾聽而不是刻意回避來自國(guó)外的批評(píng)，尤其是要警惕許多人漸漸滋長(zhǎng)的虛幻的大國(guó)夢(mèng)。這也是筆者極力反對(duì)央視炮制“大國(guó)崛起”這樣的紀(jì)錄片的原因。有這份時(shí)間和財(cái)力，還不如多研究研究大國(guó)興衰。
筆者向歐陽(yáng)華請(qǐng)教，如何看待中國(guó)的崛起，以及在對(duì)外交往中，中國(guó)應(yīng)該注意哪些方面。歐陽(yáng)華所言令我受益良多。他說中國(guó)崛起也已是不爭(zhēng)事實(shí)，但問題是這一崛起能為世界帶來什么。走訪了世界各地，中國(guó)人遍地開花，但當(dāng)?shù)厝嗣癫还苁鞘艿搅酥袊?guó)人帶來的實(shí)惠，還是成為這一所謂“黃禍”的受害者，都無不對(duì)此產(chǎn)生了一種恐懼。平心而論，中國(guó)人真是一個(gè)很勇敢、勤勞且極其聰明的民族，再荒蕪的土地拿到他們手里也能點(diǎn)石成金。這點(diǎn)跟美國(guó)人很相似。中國(guó)人也為很多貧窮的國(guó)家做了很多貢獻(xiàn)，為他們提供了價(jià)格低廉的原材料，幫助他們發(fā)展了基礎(chǔ)設(shè)施，但這些仍然無法消除當(dāng)?shù)厝藢?duì)華人的懷疑和敵意。其中重要的一個(gè)原因就是缺乏溝通和相互了解。
無論是當(dāng)?shù)氐娜A人社區(qū)還是外交機(jī)構(gòu)，都是那樣的不事聲張。中國(guó)駐外使領(lǐng)館和其他國(guó)家外交機(jī)構(gòu)之間缺乏聯(lián)系，他們不愛參加大型晚會(huì)，行事異常低調(diào)，奉行的可謂是一種極其“內(nèi)向”的外交。而當(dāng)?shù)氐娜A人也是如此。華人社區(qū)永遠(yuǎn)是最安靜最守規(guī)矩的，滿足于社區(qū)之內(nèi)的井然有序和自給自足，很少和社區(qū)之外的人發(fā)生聯(lián)系。從這種意義上來說，中國(guó)遠(yuǎn)未開始真正地去征服世界，她把自己置于一種圍城之中，謹(jǐn)慎地觀察著周圍這個(gè)日益受其影響的世界，游走于羞怯和高傲之間。對(duì)于這種神秘而強(qiáng)大的力量，恐懼當(dāng)然是世界其他國(guó)家本能的反應(yīng)。歐陽(yáng)華認(rèn)為，中國(guó)要成為真正的大國(guó)，首先要突破這種心理上的障礙，和外界交流并相互了解，才能不被當(dāng)成一種異己的力量，融于世界之中。
筆者認(rèn)為歐陽(yáng)華的見解深刻而中肯。與法國(guó)友人聊天時(shí)曾經(jīng)講到，中法兩國(guó)民眾彼此都以一個(gè)想象中而非現(xiàn)實(shí)的國(guó)度描述對(duì)方。法國(guó)人成天在媒體上看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的強(qiáng)勁數(shù)字，但極目所見卻是流落在巴黎的中國(guó)難民和偷渡客，而并非衣冠楚楚的中國(guó)外交官或者記者、學(xué)者等高尚人群，這中間給人的反差難以消失。我們的央視法語頻道節(jié)目古板老套，更談不上有什么真正的宣傳效果。如果有可能的話，還是建議負(fù)責(zé)推銷國(guó)家形象的官員們多看看“中華之旅”這樣的報(bào)道吧。(蔡印同)
（本文僅代表作者本人觀點(diǎn)）