9月24日，在日本東京首相官邸，新當(dāng)選的日本首相麻生太郎在組閣后的首次記者會上闡述執(zhí)政理念，并回答記者提問。當(dāng)日，麻生太郎當(dāng)選日本新一任首相并組建新內(nèi)閣
中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：中國和日本是“同文同種”嗎？反華的人認(rèn)為不是，他們更贊成亨廷頓在《文明的沖突》中的劃分，即日本屬于單獨的一種文明；但是日本有功底的歷史文化學(xué)者還是認(rèn)為亨廷頓在信口胡說。不過，暫且不論是與不是，單就漢字而言，中日兩國至少是“同文”的。
公元4世紀(jì)朝鮮人曾帶給日本一部《論語》和一部《千字文》，這也許是關(guān)于漢字傳到日本的最早記載。多年來，日本人從來沒有放棄過漢字，也沒有減弱過對漢字的尊重，更沒有改變過對熟練掌握漢字者的尊敬，甚至從來也沒有動搖過對中國文化的推崇。盡管戰(zhàn)后日本規(guī)定了1850個“當(dāng)用漢字”，但學(xué)者寫文章還是超過這個數(shù)，如果誰的文章里只有假名而沒有一個漢字，那肯定會被人笑話的。這不，最近麻生太郎就因為經(jīng)常讀錯漢字遭到了媒體的批評。
原來這位喜歡看漫畫，不用翻譯就可以用英語和美國當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬通電話的首相卻不怎么會念漢字，以至于在公開場合多次搞錯漢字的發(fā)音。比如，他在最近參加母校學(xué)習(xí)院大學(xué)舉行的中日友好交流活動時，就把“頻繁（hinban）”讀成了“hanzaci”；在月初的國會答辯中，他又把“踏襲村山談話”中的“踏襲(toxiu)”讀成了“fuxiu”；另外，他還在其他正式場合把“前場(zenba)”讀成了“maeba”，把“有無(wumu)”讀成了“youmu”，把“詳細(xì)(xiaosai)”讀成了“yosai”等等，簡直不像個受過高等教育的人。
當(dāng)然，多認(rèn)識幾個漢字，未必意味著學(xué)問就高人一等，但是正如日本媒體所說，作為一國的首相，漢字知識總不能低于平均水平吧。難怪日本媒體譏諷麻生：“太郎，別光顧了看漫畫，好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧！”
本來，日本的首相讀錯“日本文字”，并不值得中國人大驚小怪，但是，漢字畢竟來源于中國，也正因為如此，至今日本人對漢字的尊重仍然包含著他們對中國文化的尊重。就拿麻生來說，他在自民黨所屬派閥的會派名稱叫“為公會”，就來源于中國《禮記》中的“天下為公”一句，麻生也自稱非常喜歡《論語》等中國的古典著作?？梢?，中國人與日本人即使不“同種”，也還是“同文”的，更何況兩國在文化上確實有許多可“共享”之處。
然而，遺憾的是，現(xiàn)在即使“同文”，也不能完全構(gòu)成兩國在文化，特別是價值觀上的認(rèn)同感。從麻生不能正確閱讀漢字，就折射了當(dāng)今日本人中國觀的一個側(cè)面，即，日本人對漢字和中國文化的了解，只能證明他們對中國古典文化的敬重，并不意味著他們對現(xiàn)代的中國有多少了解。比如，喜歡《論語》和《禮記》的麻生就并不了解中國，不然在上個月來華期間接受采訪時，就不會把鄧小平說成是“國家主席”了。
其實，這種“麻生現(xiàn)象”絕不是個別的，相信在日本沒有誰會把美國總統(tǒng)的職務(wù)搞錯，但是他們卻不能夠弄清楚中國領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)，這就是現(xiàn)實。因為溝通不夠而互不信任，往往是互相防范的根本原因，特別是在文化價值觀上缺乏認(rèn)同感，還會造成安全上的困境。對于日本人來說，一衣帶水且“同文同種”的中國崛起與印度的崛起比較起來，顯然中國更加可怕，于是，對他們來說，中國這個近鄰就不如印度這個價值觀上的遠(yuǎn)親了。
其實，更可悲的是，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，“同文”的中日之間用漢字溝通還是會亂碼的，更別說政治、價值觀以及安全領(lǐng)域的“亂碼”了。（來源：解放日報 上海國際問題研究院日本室副主任 廉德瑰）
