中國在線 > 中國論壇
|
中國在線 > 中國論壇
|
遏制炫耀性消費 確保長治久安和可持續(xù)發(fā)展 2009-08-04 00:18
中國日報網(wǎng)中國在線消息：英文《中國日報》8月4日評論版頭條：近日，我讀到一則報道稱中國的千萬富翁數(shù)量比英國還多，深感驚訝，遂上網(wǎng)用“谷歌”引擎搜索“中國富人”，瞬間得到超過1000萬條相關(guān)信息。與中國富人有關(guān)的關(guān)鍵詞有很多，諸如私人飛機、豪宅、游艇、名車、美女、奢侈品、國際賭場等等，不一而足，但都揭示出社會對這一人群生活方式的基本認知。 36.4萬中國千萬富翁們掌握的巨額資產(chǎn)和他們夸張的消費行為引起了許多西方人的注意，尤其是那些竭力將奢侈品推向中國市場的西方商人。在巨大利益的誘惑下，西方商人爭先恐后地利用各種手段在中國營造濃郁的消費社會氛圍和物質(zhì)至上的社會評價體系。中國國內(nèi)的大眾傳媒機構(gòu)對此也趨之若騖，為中國社會畸形消費文化的形成起到了推波助瀾的作用。 在一個年人均國民生產(chǎn)總值低于3000美元，基尼系數(shù)高達0.45的發(fā)展中國家，存在一個如此龐大的極端富有階層并不是一件值得夸耀的事情。盡管鄧小平理論認為“致富光榮”，但中國許多巨富并非通過合法的方式積累財富，而是借助壟斷或者腐敗斂財。他們炫耀性的消費行為是目前引起社會不滿的一個重要原因，成為數(shù)起社會爭議事件的導(dǎo)火索。 我在香港居住，以前也做過商人，并沒有“仇富”心態(tài)。但我依然意識到維持社會穩(wěn)定需要正確回答一些根本問題。首先，經(jīng)濟發(fā)展的目的是什么？是為了讓少數(shù)富人享受奢華的生活。還是要提高廣大普通群眾的生活質(zhì)量？長期忽視社會公平與正義導(dǎo)致收入分配水平相差懸殊，這樣的社會很難維持長久的繁榮和穩(wěn)定。香港人均收入頗高，但基尼系數(shù)也高達0.53。每七個香港人中就有一人生活在香港官方規(guī)定的貧困線以下。但事實上，香港真正生活貧困的人很少，因為人均社會福利高達每月4000元人民幣，此外還有免費的住房和醫(yī)療服務(wù)。 然而，大陸現(xiàn)在依然有很多人居住條件十分惡劣。這些貧困人群連一個孩子的教育費用都負擔(dān)不起，也“生不起”病，沒有任何社會保險和福利待遇。有些人的生活甚至朝不保夕，對社會充滿失望之情。這一社會群體的存在使富人階層公開炫耀豪宅名車、華服珍饈的行為具有了更多社會學(xué)含義，也為貧富階層間激增的張力提供了最好的注腳。如果富人公然倚仗其通過不合法途徑獲得的權(quán)勢與財富為所欲為，橫行霸道，無疑觸動了貧困群體的神經(jīng)和自尊心。三十年改革開放之后，大行其道的社會不公與巨大的貧富差距為當(dāng)下諸多社會不穩(wěn)定因素的存在提供了合理的解釋，也為中國深刻反思其發(fā)展范式和改革理念創(chuàng)造了現(xiàn)實的社會語境。 要解決這一棘手問題，懲治腐敗首當(dāng)其沖，而且應(yīng)當(dāng)盡早從嚴執(zhí)行。我們還應(yīng)當(dāng)從根本上端正態(tài)度，明確目標(biāo)，經(jīng)濟發(fā)展的目的是為了提升全體公民的生活質(zhì)量和福利水平，而非以犧牲多數(shù)人的利益為代價，以犧牲法律和正義為代價，讓極少數(shù)人壟斷公共資源和權(quán)力，成為先富起來的一批。這樣的先富不會帶動后富，只能造成更大的不公與差距。每一個人都應(yīng)當(dāng)有平等的機會享受經(jīng)濟發(fā)展成果。鄧小平樸實而正確地將發(fā)展的終極目標(biāo)定義為“共同富?！薄?/span> 事實上，中國政府正在努力為實現(xiàn)這一目標(biāo)而努力奮斗。四萬億人民幣經(jīng)濟刺激計劃中，相當(dāng)大一部分資金用來提高人民的生活水平和福利待遇，尤其是農(nóng)村人口和農(nóng)民工。這一舉措與“第十一個五年計劃”（2006－2010）的發(fā)展綱領(lǐng)和中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會的決議一脈相承。人民大眾分享發(fā)展成果應(yīng)當(dāng)作為一項長期政策貫徹始終。勞動人口應(yīng)當(dāng)獲得更多的收入。政府支出應(yīng)當(dāng)進一步指向關(guān)系國計民生的公共福利項目，例如住房、教育、醫(yī)療和社會保障等。 執(zhí)政理念和執(zhí)政能力的現(xiàn)代化首先反映在社會風(fēng)氣和民意支持上。首先，在一個社會主義國家，炫耀性消費無論如何不應(yīng)當(dāng)受到鼓勵和支持，這違背建設(shè)節(jié)約型社會和循環(huán)經(jīng)濟的基本理念。中國與美國不同，無法維持物質(zhì)主義的生活方式。如果鼓勵中國人都像美國人那樣占用本屬于全人類的資源和能量，那么幾個地球都無法負擔(dān)中國走向物質(zhì)化的代價。假如我們意識不到炫耀性消費可能帶來的深遠影響和危害，那么等待我們的決不僅僅是社會沖突和動蕩，而是最終的滅亡。 如果中國的收入分配能夠更加公平，那么以目前的人均國民生產(chǎn)總值計算，中國人的生活水平并不差。我們沒有必要一年買幾雙新鞋，一戶人家也沒有必要買上三輛轎車。如果我們能夠以一種更加人性化的方式認真負責(zé)地設(shè)計制造產(chǎn)品，那么我們的照明設(shè)備可以使用更久，手機也沒必要每年更新?lián)Q代。此外，我們平時也不用吃那么多肉，過多攝入能量會嚴重損害人體健康。平和的心態(tài)會讓我們的生活更加快樂，也會促進社會走向可持續(xù)發(fā)展之路。 中國要從現(xiàn)在做起，從根本上轉(zhuǎn)變觀念。針對炫耀性消費，社會各方都不應(yīng)再將其塑造成身份和社會地位的象征，嚴格限制奢侈品廣告，大力弘揚重視道德修養(yǎng)和文化知識的社會風(fēng)尚，提倡理性、科學(xué)、合理的生活方式，讓那些為社會特權(quán)階層準備的奢侈品在公共的拷問和質(zhì)疑中淪為浪費和無知的代名詞。倘能如此，那些穿戴Prada的人走在街上都會感到自己格格不入，而不再是趾高氣揚，使品牌成為社會特權(quán)的象征。對奢侈品征收重稅必定是一條可行之路。（作者為全國人大常委會香港基本法委員會委員劉乃強 編輯 裴培 張峰）
|
       |
